长沙窑铜官窑烧制技艺首创世界陶艺釉下多彩新工艺

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长沙市附近的铜官镇,有两个特殊的地方,分别叫誓港和吴楚桥。这来历有很多种说法,其中一种说法是:铜官镇的誓港和吴楚桥都是历史上的重要地点,据望城县志记载,唐朝李靖

长沙市附近的铜官镇,有两个特殊的地方,分别叫誓港和吴楚桥。这来历有很多种说法,其中一种说法是:铜官镇的誓港和吴楚桥都是历史上的重要地点,据望城县志记载,唐朝李靖为平梁王萧铣,从铜官北誓港渡船亭率师西渡湘江,东汉末年,吴、蜀两国在距渡船亭南约500米处共筑吴楚桥,为两国国界。至于誓字的来历,据望城县志记载,发誓的意思,在唐朝时期,李靖在铜官北誓港渡船亭发誓,表示要为国家和人民效劳。

长沙铜官1、长沙铜官窑烧制技艺首创

长沙窑铜官窑烧制技艺首创世界陶艺的釉下多彩新工艺。先民们凭着智慧才能和实践探索在当时发现了能显色的几种基料:孔雀石、洞庭潮泥、山坡黄泥、铜粉、柴灰、石灰,用这些基料相互搭配,浓淡适宜,产生青、黄、蓝、绿、褐、黑、铜红等多彩釉色。目前,该项技艺的保护单位是长沙市望城区铜官镇人民政府。长沙窑铜官陶瓷烧制技艺,湖南省的传统手工技艺,国家级非物质文化遗产之一。

长沙铜官

在殷商之前,舜帝就带领先民在湘江一带开始了制陶之业,至唐代铜官陶瓷发展迅速,陶瓷技艺逐渐成熟,五代后绝迹,窑址在湖南省望城县铜官镇瓦渣坪,故称铜官窑。铜官窑的长沙窑与佛教文化佛教文化为长沙窑的发展提供了装饰素材,这可以从众多方面得以体现。首先,正因为佛教在长沙迅猛发展所以在此地便留下了诸多有关佛教的诗词,这些诗词前面我们也作了简短的分析,并且也知道它们都反映了佛教的诸多理念。

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